A Criminosa História dos Papas

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Parte 1

Este texto foi retirado de vários diários papais, cartas e relatórios de embaixadores estrangeiros na Santa Sé dos seus governos, documentos monásticos, registros romanos do Senado, bem como registros oficiais e antigos dos tribunais eclesiásticos de Londres.

Também de grande ajuda nesta investigação foi a disponibilidade de uma versão original da Enciclopédia de Diderot , um tomo que o Papa Clemente XIII (1758-1769) mandou destruir imediatamente após a sua publicação em 1759. Estes documentos uniformemente reportam séculos de degradação extraordinárias na hierarquia papal e, quando consideradas em conjunto, os conteúdos só podem ser classificadas como surpreendentes. A pretendida santidade e piedade dos papas como apresentado publicamente hoje não está representada nos registros da história, o que fornece a prova da desonestidade do próprio retrato da Igreja.

O historiador católico piedoso e autor Bispo Frotheringham resume os líderes cristãos até seu tempo:

“Muitos dos papas eram homens da vida […] Alguns eram magos (ocultistas);. Outros eram conhecidos por sedição, guerra, assassinato e devassidão dos costumes, como avareza e a simonia. Outros não eram seguidores de Cristo , mas os mais terríveis criminosos e inimigos de toda a piedade. Alguns eram filhos de seu pai, o Diabo; a maioria eram homens que derramavam sangue, alguns nem eram sacerdotes Outros eram hereges. Se o papa era um herege, ele é.. ipso facto e não papa “.
(The Cradle of Christ, Bishop Frotheringham, 1877; see also Catholic Encyclopedia, xii, pp. 700-703, passim, published under the imprimatur of Archbishop Farley)

E eram hereges, como muitos papas admitem […] Esses fatos são bem conhecidos por historiadores católicos que desonestamente dizem aos seus leitores que os papas eram homens virtuosos e competentes com “crescentes mentes religiosas” ( O papado , George Weidenfeld & Nicolson Ltd, Londres, 1964).

[…] na tentativa de retratá-los com um passado piedoso a Igreja desenvolveu uma fachada doutrinária que descaradamente e enganosamente os apresenta como devotos […] os chamados expositores da “virtude cristã” eram assassinos brutais, quando os “crimes contra a fé eram considerados de alta traição, e como tal punidos com a morte” ( Enciclopédia Católica , Farley ed., xiv, p. 768).

Papas derramaram rios de sangue para alcançar seus objetivos terrestres e muitos conduziram pessoalmente a sua milícia episcopal para o campo de batalha.

A Igreja criou o seu “braço secular” para forçar a aceitação dos seus dogmas sobre a humanidade praticando “assassinatos em massa” (The Extermination of the Cathars, Simonde de Sismondi, 1826)

Como a linha de papas começa obscuramente, vamos começar a nossa avaliação no ano de 896 […] Nesta breve avaliação de apenas alguns papas destes séculos, lemos:
” Após o sucessor de Formoso (896) , Bonifácio VI , governou por apenas 15 dias e Estêvão VII [VI] passou a ocupar a cadeira papal. Em sua fúria cega, Estevão não só abusou da memória de Formoso, mas também tratou o seu corpo com indignidade. O Papa Estêvão foi estrangulado na prisão, no verão de 897, e os seis seguintes papas (até 904) foram elevados devido a lutas com partidos políticos rivais. Christophorus, o último deles, foi derrubado por Sérgio III (904-911). ” (Catholic Encyclopedia, ii, p. 147)

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Foi o Papa Estêvão VII (VI) “um velho sacerdote gotoso e glutão” ( Bispo Liutprand de Cremona , c. 922-972), quem ordenou que o cadáver putrefato do papa Formoso fosse exumado de seu túmulo de oito meses, amarrado em pé em uma cadeira e colocado em julgamento por transgressões dos cânones. Na frente de seu corpo em putrefação e vestido de púrpura e ouro, regalia dos papa, os bispos, os nobres de Roma e Lamberto da Toscana.

O “julgamento” foi uma farsa grotesca e obscena. O papa andou para trás e para a frente e gritou com o cadáver, declarando-o culpado. Um diácono, de pé ao lado do corpo em decomposição do ex-papa, respondeu em seu nome. Neste incidente macabro, hoje piedosamente chamado de ” cadáver Sínodo ” , o papa falecido foi devidamente condenado, despojado de suas vestes, três dedos da sua mão direita cortados, e seus restos mortais jogados no rio Tibre.

“Nesta tarefa nojenta, ele [o Papa Estêvão VII (VI)] não pode prever o que se seguiu. Ao declarar o papa morto e deposto ele também anulou todos os seus atos, inclusive as suas ordenações, provocando uma reação violenta em Roma e, no final de julho ou início de agosto, o Papa Estêvão foi preso e depois estrangulado. ” (The Papas: Uma História Concisa Biográfico, ibid, p 160.).

O Bispo Liutprand de Cremona, conta a história papal de 886-950, deixando uma imagem notável do vício dos papas e seus colegas episcopais:

“Eles caçavam em cavalos com arreios de ouro, tinham ricos banquetes com dançarinas e, quando a caça acabava, iam com essas putas sem vergonha para camas com lençóis de seda e colchas bordadas a ouro. Todos os bispos romanos eram casados, e suas esposas vestiam-se de seda.
“Suas amantes eram as protagonistas nobres da cidade, e “duas mulheres imperiais voluptuosas “, Theodora e sua filha Marozia “, governaram o papado do século X” (Antapodosis, ibid.).

O renomado historiador do Vaticano cardeal César Barônio (1538-1607) chamou isto de “Rule of the Whores”, o que “realmente salientou ainda mais a escandalosa regra dos devassos “( Annales Ecclesiastici , folio III, Antuérpia, 1597).

O bispo Liutprand revela detalhes sobre Theodora e diz que ela obrigou um jovem padre bonito a retribuir a sua paixão por ele e o apontou para arcebispo de Ravenna. Mais tarde, Theodora convocou seu amante e fez dele o Papa João X (914-928 papa, d. 928).

João X é lembrado principalmente como um comandante militar. Ele entrou em campo em pessoa contra os sarracenos e os derrotou. Este espetáculo de nepotismo, o enriquecimento de sua família, e sua conduta preparou o caminho para uma degradação mais profunda do papado. Ele convidou os húngaros, que neste momento ainda eram asiáticos meio-civilizados, para vir e lutar contra seus inimigos e, assim, ele trouxe uma nova e terrível praga sobre seu país.

Ele não tinha nenhum princípio em sua conduta diplomática, política ou privada. Rejeitou Theodora e seduziu a encantadora filha de Hugh de Provence em seu quarto papal.
Rejeitada, Theodora se casou com Guido, Marquês de Toscana, e juntos eles tentaram um golpe de Estado contra João X. Theodora morreu subitamente por suspeita de envenenamento, e João X entrou em uma disputa amarga com Marozia e os principais nobres de Roma. João trouxe seu irmão Pedro a Roma, deu a ele um posto da nobreza, e os escritórios rentáveis que os nobres mais velhos tinham considerado como seus por preservação. Era uma luta interna pelo poder.

Os nobres, liderados por Marozia , atrairam Pedro, João e as suas tropas para fora da cidade. O papa e seu irmão aumentaram seu exército e retornaram a Roma, mas um grupo de homens de Marozia cortaram seu caminho para o Palácio de Latrão e assassinaram Pedro diante dos olhos do papa. João foi capturado, declarado deposto em maio de 928 e sufocado até a morte com um travesseiro no Castelo Sant ‘Angelo.

Marozia e sua facção, em seguida, nomearam Leão VI (928), o novo papa, mas o substituiram sete meses depois por Estéfano VIII (VII). Ele governou por dois anos e, em seguida, Marozia deu o papado a seu filho, João XI (c. 910-936; papa 931-35). Ele era ilegitimamente pai do Papa Sérgio III, como “confirmado por Flodoard, um escritor contemporâneo de confiança” ( The Papas: Uma História Concisa Biográfica , ibid, p 162.)..

Sérgio tinha tomado anteriormente o papado pela força, com a ajuda da mãe de Marozia, Theodora . Ambos Theodora e Sérgio assumiram um papel de liderança no escândalo anterior sobre o cadáver de Formoso, e Sérgio foi mais tarde acusado de assassinar seus dois antecessores. A Igreja se defendeu, mas ao fazê-lo revelou que ele não era o único papa envolvido sexualmente com Marozia […] Com a ditadura sacerdotal, Marozia governou o cristandade durante várias décadas do castelo papal perto de São Pedro […] Ela não poderia assinar o seu próprio nome, mas ela era o chefe da Igreja Cristã, um fato conhecido pelos historiadores que têm pelo menos um conhecimento básico com o registro papal. Ela era agressiva, insensível, densamente ignorante e completamente sem escrúpulos. Ela nomeou implacáveis bispos-guerreiros para fortalecer suas facções, e ela triunfou em seu governo sobre os adversários.

Traduzindo as palavras do povo romano, literalmente, que a chamou de ” prostituta dos Papas ‘ “(plural) e sendo ela diretamente responsável pela seleção e instalação de pelo menos quatro papas. Apologistas modernos dizem que suas promoções foram “escandalosas”, mas os papas são agora aceitos pela Igreja como sucessores “legítimos” de São Pedro. Na época, no entanto, grandes massas de gente boa profundamente ressentida com a farsa obscena da religião papal voltaram-se contra eles com desdém e raiva.

Mais tarde, em seu pontificado, o Papa João XI ficou doente e Marozia instalou temporariamente um monge idoso na cadeira papal. Posteriormente, ele recusou-se a demitir-se e foi retirado à força para uma cela da prisão e deixado lá para morrer de fome. João XI, em seguida, retomou a sua posição e esgotou a sua riqueza restante para contratar soldados para restaurar a ordem em Roma. A cidade estava revoltada contra a Igreja e os terríveis costumes clericais que existiam em toda a Itália. João XI, em seguida, partiu para recuperar e proteger os ricos domínios temporais do papado, mas em 936 ele morreu.

Tradução: Ana Burke

Fontes:
Extracted from Nexus Magazine
Volume 14, Number 1 (December 2006 – January 2007)

 Parte 2

O papado se afundou na maldade e permaneceu nesta condição por quase mil anos e cometeram atos contra todos os padrões da decência humana.

O Papa João XII (Octavian, 937-964, papa 955-964, Os papas, Uma história biográfica concisa , ibid., Pp. 166-7) abriu a sua carreira inglória ao invocar Deuses e deusas pagãs…Ele brindou Satanás durante uma festa…e colocou a sua notória amante / prostituta Marcia a cargo de seu bordel no Palácio Lateranense (Antapodosis, ibid.).

Ele “gostava de ter ao seu redor uma coleção de mulheres escarlatinas”, disse o monge-cronista Benedict de Soracte , e em seu julgamento pelo assassinato de um oponente, o clero jurou que ele tinha tido relações incestuosas com suas irmãs e estuprou as suas freiras
( Annals of Beneventum in the Monumenta Germaniae , v). Ele e suas amantes ficaram tão bêbados em um banquete que acidentalmente incendiaram o prédio. Seria difícil imaginar um pontífice que estivesse mais longe da santidade, mas numa época em que a vida média de um papa era de dois anos, ele ocupou o trono por 10 anos.

No entanto, a sua vida chegou a um fim súbito e violento quando, segundo cronistas piedosos, ele foi morto pelo Diabo enquanto estuprava uma mulher em uma casa nos subúrbios. A verdade é que o Santo Padre foi violentado pelo marido furioso da mulher e morreu em consequência dos ferimentos oito dias depois. O imperador Otto exigiu então que o clero selecionasse um sacerdote de vida respeitável para suceder a João XII, mas não conseguiram encontrar um.

O novo papa, Leão VIII (963-965), era um leigo tirado do “serviço civil e que foi submetido a todas as ordens clericais em um dia” (ibid.). Leo VIII é reconhecido pela Igreja moderna como “um verdadeiro Papa”, mas “sua eleição é um enigma” – fato que os canonistas não se importaram em desvendar (ibid.).

A Enciclopédia Católica fornece relatos adicionais da degradação papal:
“Os Papas Bento” do quarto ao nono inclusive (IV-IX) pertencem ao período mais sombrio da história papal …
O Papa Bento VI (973) foi posto na prisão pelo anti-papa Bonifácio VII (D. 983) e estrangulado por suas ordens em 974. Bento VII era um leigo e tornou-se um papa pela força, e expulsou Bonifácio VII. O Papa Bento IX [1012-1055 / 1065/1085; o papa 1032-45, 1047, 1048] teve causou escândalo à Igreja por sua vida desordenada. Seu sucessor imediato, o Papa Gregório VI [1044-46], persuadiu Bento XVI a se demitir da cadeira de Pedro, e assim lhe concedeu muitos bens valiosos “.
(Enciclopédia Católica, eu, página 31)

O anti-papa Boniface VII foi descrito por Gerbert (para se tornar o Papa Sylvester II, 999-1003) como “um monstro horrível que na criminalidade superou todo o resto da humanidade”, mas o “escândalo” do Papa Bento XVI merece uma menção especial. Seu nome era Grottaferrata Teofilatto ( Theophylact , em alguns registros) e em 1032 ele ganhou a disputa assassina pela riqueza do papado. Ele imediatamente excomungou os líderes que eram hostis a ele e rapidamente estabeleceu um reino de terror. Ele abriu oficialmente as portas do “palácio dos papas” aos homossexuais e transformou-o em um bordel masculino organizado e lucrativo. (The Lives of the Popes in the Early Middle Ages, Horace K. Mann, Kegan Paul, London, 1925).

A sua conduta violenta e desregrada provocou o povo romano, e em janeiro de 1044 os moradores da cidade elegeram João de Sabine, sob o nome de Papa Sylvester III , para substituí-lo. Mas Sylvester foi rapidamente expulso pelos irmãos de Bento e fugiu para a vida nas colinas de Sabine.

Bento IX então vendeu o papado ao seu padrinho, Giovanni Graziano , que assumiu a cadeira papal como papa Gregório VI , mas em 1047 Bento reapareceu e reclamou o papado.

A Igreja acrescentou que ele era, “… imoral … cruel e indiferente às coisas espirituais. O testemunho de sua depravação mostra o seu desinteresse em assuntos religiosos e o seu desrespeito por uma vida ascética muito bem conhecida. Ele foi o pior papa desde João XII” (The Popes: A Concise Biographical History, ibid., p. 175).
Após a sua morte, os empresários se recusaram a construir o seu caixão. Ele foi secretamente enterrado embrulhado em um pano protegido pela escuridão da noite. Quatro papas que o sucederam mantiveram por pouco tempo a posição papal, e o parágrafo seguinte da Enciclopédia Católica está grávida de provas da depravação moral de todo o sacerdócio:
“No momento da eleição de Leão IX em 1049, de acordo com o testemunho de São Bruno, bispo de Segni,” toda a Igreja estava dominada pela maldade, a santidade havia desaparecido, a justiça perecera e a verdade havia sido enterrada, Simon Magus estava liderando a Igreja, cujos papas e bispos foram dados à luxúria à fornicação. O treinamento científico e ascético dos papas deixou muito a desejar, o padrão moral era baixo e a prática do celibato não era observada em todos os lugares.

Os bispos obtiveram os seus cargos de maneira irregular e suas vidas e conversas estavam estranhamente em desacordo com sua função, que não tinha por objetivo cumprir os seus deveres para com Cristo, mas por motivos de ganho mundano. Os membros do clero eram em muitos lugares vistos com desprezo, e as suas ideias materialistas, de luxúria e imoralidade rapidamente ganharam terreno no centro da vida clerical…Na proporção em que a autoridade papal perdeu o respeito de muitos, o ressentimento cresceu contra a Curia e o papado. ”
(Enciclopédia Católica, vi, pp. 793-4; xii, pp. 700-03, passim)

O Papa Leão IX (b. 1002, d. 1054) foi um aventureiro sem escrúpulos que passou o seu pontificado percorrendo a Europa com uma quota de cavaleiros armados e deixou o mundo muito pior do que encontrou. A Igreja o chamou, “Lapsi” (caducado), admitindo cautelosamente que “ele desertou da fé … ele se afastou para oferecer sacrifícios aos deuses falsos (thurificati) … não se sabe por que ele abandonou a sua religião”
(Enciclopédia Católica, Pecci ed., Iii, p. 117).

São Pedro Damião (1007-72), o crítico mais feroz da sua era, desenhou uma imagem assustadora da decadência na moral clerical nas páginas espasmódicas do seu livro intitulado Gomorra, um curioso registro cristão que surpreendentemente sobreviveu aos séculos e escapou de ser queimado.

Ele disse:
“Os Papas possuem uma tendência natural para assassinar e brutalizar… vivem para a carne…perpetrando todo tipo de crime “.

Depois de uma vida de pesquisa sobre a vida dos papas, Lord Acton (1834-1902), historiador e editor-fundador da História Moderna de Cambridge , resumiu a atitude militarista dos Papas quando observou:
“Os papas não eram apenas assassinos de grande estilo, mas também fizeram do assassinato uma base legal da Igreja cristã e uma condição de salvação”. (The Cambridge Modern History, vol. 1, pp. 673-77)
Talvez eles seguissem o exemplo de Jesus Cristo que, depois de ser feito rei, emitiu esta instrução assassina:
“Traga meus inimigos aqui que não me desejava como rei, e mate-os na minha presença”
(Evangelho de Lucas, 19:27, Monte Sinai Manuscrito da Bíblia, British Museum, MS 43725, 1934).
A Bíblia católica oferece uma abordagem mais suave para esta passagem:
“Quanto aos que me odeiam, e que não me quiseram por rei, trazei-os e massacrai-os na minha presença.”
São Lucas, 19 – Bíblia Católica Online

Os Papas hoje em dia fazem tudo o que estiver ao seu alcance para apresentar Jesus como um pregador religioso inofensivo e um profeta da paz, mas cuidadosamente se abstendo de entrar em discussão sobre esta passagem evangélica, que anula tudo o que o cristianismo pretende representar.

Tradução e Pesquisa: Ana Burke

Fonte:
The Criminal History of the Papacy
Extracted from Nexus Magazine
Volume 14, Number 1
(December 2006 – January 2007)

Foto: Le Pape Formose et Etienne VII, 1870. Concile cadavérique de 897 (The Cadaver Synod). Jean-Paul Laurens [1838-1921] ─ Musée des Beaux-Arts, Nantes

 Parte 3

Ainda estamos no final do século XII e início do século XIII e falaremos agora sobre o Papa Inocêncio III (1198-1216), a que muitos católicos exaltam acima de todos os outros e consideram uma das principais forças construtivas no desenvolvimento da civilização europeia . Quando foi eleito em 1198, ele exigiu que fizessem um juramento de fidelidade a ele, como papa, pelo prefeito, que representava o imperador romano e os senadores que representavam o povo romano.

Naquele mesmo ano, ele suprimiu todos os registros da história anterior da Igreja, estabelecendo os Arquivos Secretos (Enciclopédia Católica, xv, pág. 287).

A Igreja admite:
“Infelizmente, apenas alguns dos registros [da Igreja] antes do ano de 1198 foram divulgados” (Encyclopaedia Biblica, Adam & Charles Black, Londres, 1899).
Esta admissão revela que cerca de duzentos anos de história cristã estão escondidas nas abóbadas do Vaticano e, portanto, desconhecidas publicamente.

Para conter os nobres, Inocêncio deu grande poder e riqueza ao seu irmão, mas este nepotismo e sua conduta despótica suscitaram uma crescente ira e, em 1203, os romanos voaram para as armas mais uma vez e expulsaram Inocêncio e seu irmão para fora do país. Ele finalmente retornou a Roma e fortaleceu fortemente o antigo Palácio do Papa.

Ele prosseguiu com toda a crueldade que é característica dos “grandes papas”, e ficou indiferente ao espantoso derramamento de sangue que ele causou. No quarto Concílio de Latrão, em abril de 1215, Inocêncio III condenou a Carta Magna e exigiu que os judeus usassem roupas que os distinguiam das outras pessoas. Ele também declarou que se alguém fosse pego lendo a Bíblia deveria ser condenado a morte por “soldados da milícia da Igreja” (Enciclopédia de Diderot, 1759).

Mas o objetivo principal de Inocêncio era colocar em prática um plano para expandir os seus assuntos militares e a sua intenção era, em última instância, dominar toda a Europa, uma Welterrschaft , na qual pretendia sujeitar todos os reis e príncipes ao julgamento da Santa Sé .

O “exército católico” de São Domingos (Enciclopédia Católica, v. 107) estava envolvido na aniquilação dos Cátaros no sul da França, e Inocêncio precisava de um exército adicional para uma intervenção na Alemanha.

Ele pediu ao seu conselheiro militar, o bispo Grosseteste (d. 1227), um dos prelados mais sábios da época, onde poderia obter mais tropas papais, sendo este o seu conselho:
“Que a população fosse católica, seguidores de Cristo, com um corpo sempre incorporado ao Diabo”.
(Enciclopédia de Diderot, op. Cit., Expandida em De São Francisco a Dante, GG Coulton, David Nutt, Londres, 1908 ed., Página 56)
A partir dos séculos da história cristã registrados pela própria Igreja, é uma questão simples reunir alguns pronunciamentos clericais fascinantes, e este é um exemplo do que a hierarquia papal pensava sobre seus seguidores da época.

A invasão do Papa na Alemanha e, mais tarde, Constantinopla, terminou em desastre, e o seu único sucesso foi contra os desabrigados e inocentes cátaros .
“Não há dúvida de que os historiadores negaram-lhe o título de” o Grande “, que ele de outra forma pareceria ter merecido”.
(The Popes: Uma história biográfica concisa, Burns & Oates, Publishers to Holy See, Londres, 1964, p. 226, imprimatur, Georgius L. Craven).

Com a idade de cinquenta e cinco anos, Inocêncio foi “morto pela espada em consequência da cruzada [contra os mouros] que havia sido decidida no Conselho Lateranense” (Enciclopédia Católica, viii, p.16).

As palavras do Papa Gregório IX (1227-41; Ugolini di Conti, 1143-1212) confirmam a a atitude de supressão da Igreja em relação à heterodoxia, pois ele ordenou ao clérigo que instruísse,
“O leigo, quando ouvir qualquer fala contra a fé cristã, deve defendê-la não com palavras, mas com a espada, que ele deve empurrar para a barriga do outro até o ponto”.
(Crônicas das Cruzadas, G. de Villehardouin, página 148).

Os romanos ficaram tão ofendidos com as atitudes do Papa Gregório que ele foi expulso da cidade três vezes em sete anos, e sua morte foi saudada com alegria selvagem, espalhando-se por toda a cristandade um dilúvio de epítetos desprezíveis e histórias sobre ele.

Em 1243, Sinisbaldo Fieschi (C. 1207-1254), nativo de Génova, assumiu a cadeira papal e as matanças continuaram sem cessar.

Ele se chamou Inocencio IV (1243-54) e,
“Ele superou todos os seus predecessores na ferocidade e no escrúpulo de seus ataques”
(The Chronicle of Richard of San Germano, xii, pág. 507).

Após a conclusão da aniquilação dos cátaros , ele voltou a atenção militar da Igreja para a família do imperador romano, Frederico II (1194-1250).

Frederick foi conhecido como “a Maravilha do Mundo” e foi o último grande governante da dinastia Hohenstaufen . A sua família se opôs ao exército católico, e como resultado Frederico, e depois seu filho Conrad, passaram as suas vidas travando ferozes batalhas com as tropas papais.

Frederico reclamou que o papa, a quem ele chamou de ” dragão de uma raça venenosa”, aspirou se tornar o monarca feudal de toda a Europa, e Frederick lutou contra a tentativa do Papa que estava tentando por todos os meios adquirir as suas vastas propriedades.

Aqui está a confirmação da igreja sobre o assunto em curso, citada pela Enciclopédia Católica:
“O Papa Alexandre IV (1254-61) … foi facilmente desviado pelos sussurros de adulações e inclinou-se a ouvir as sugestões perversas de pessoas avaros … continuou a política de Inocêncio IV numa guerra de extermínio contra a família de Frederico II … e as pessoas se levantaram contra a Santa Sé … a unidade da cristandade era uma coisa do passado “.
(Catholic Encyclopedia, i, pp. 287-288)

Quanto à “unidade”, é um termo relativo, pois no cristianismo nunca existiu, nem existe até hoje. O povo da cidade de Roma apoiou a causa da família de Frederico e acabou pegando em armas, e mais uma vez um papa retirou-se apressadamente para as províncias.

A história dos quatro novos papas é quase inteiramente o registro da luta com a família de Frederico – uma luta que, em alguns estágios, era tão injusta, tão patentemente inspirada pelo puro ódio e ganância, que desagradava a cristandade e desagradava a todos os historiadores não-católicos.

Registros em documentos da Igreja, falam de um dos pontificados mais estranhos da história papal:
“Dez dias após a morte de Nicolau IV (1292), os doze cardeais reuniram-se em Roma, mas dois anos e três meses passariam antes de darem à Igreja um Papa”.
(Os Papas: uma história biográfica concisa, op. Cit., P. 19)

A história dessas eleições peculiares (agora chamadas de conclaves) está absorvida pela corrupção e é um dos volumes mais incríveis da literatura religiosa histórica ainda não revelada. No entanto, em 1294, e por alguma razão obscura, os cardeais cansados concordaram em fazer Pietro di Morrone (1215-1296), o novo papa, chamado Celestino V .
Antes e durante o tempo de seu pontificado, ele viveu uma vida de eremita numa caverna nas montanhas selvagens dos Abruzos, ao sul de Roma, um fato que se revelou difícil para a Igreja moderna descartar.

Com Celestino, vemos outra das confissões da Igreja da ignorância e da simplicidade acrítica do escritório papal. Os cardeais ficaram perturbados quando o humilde monge ordenou que eles fossem até a sua caverna, mas eles foram e lá e o consagraram como papa.

Em uma de nossas principais fontes de referência, The Papas: Uma história biográfica concisa , Celestino é descrito como um homem de “aprendizagem limitada e completamente inexistente em experiência do mundo” (p.223).

No entanto, na ausência do papa, a poderosa maquinaria militar da Igreja floresceu sob a gestão do guerreiro-cardeal de Ostia, latino Malabranca , um homem com vasta experiência militar (Enciclopédia de Diderot).

O rei Carlos II de Nápoles, querendo favores papais, enviou uma comissão até a caverna para acompanhar o papa a Nápoles. Celestino chegou e criou um espetáculo público diário de conceder privilégios extraordinários e ilimitados a Carlos. Os cardeais, percebendo que o papa era “de uma simplicidade desastrosa”, foram levados a exigir a sua renúncia (The Papacy, George Weidenfeld & Nicolson Ltd, Londres, 1964, p. 87).

O chefe daqueles que o pressionaram a abdicar foi Benedetto Gaetani (ou Caetani) (1234-1303), um prelado rico e robusto de grande ambição. Acreditava-se que Gaetani tinha um meio de comunicação, um tubo, que percorria os muros da sala do papa, e uma “voz do céu” pediu que ele se demitisse. Celestino V ficou convencido de que “Deus falou com ele” abdicou.

Após este feito, em fevereiro de 1296, Gaetani comprou o papado dos cardeais por 7.000 florins de ouro e tornou-se o Papa Bonifácio VIII (1294-1303). Celestino foi imediatamente preso em um castelo sombrio e foi tão brutalmente tratado que ele morreu em pouco tempo.

Tradução e pesquisa: Ana Burke

Fonte: The Criminal History of the Papacy
Extracted from Nexus Magazine
Volume 14, Number 2
(February – March 2007)

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O Papa Inocêncio III escreveu um trabalho que era lido amplamente e que falava do poder da Igreja para punir os pecados e os pecadores.
Este trabalho incluía esta ilustração que mostra um lobo na roupa do frade com uma arma exigindo esmolas de uma criatura com uma cauda enrolada.
Este animal representa satiricamente os Crentes em Jesus Cristo, a quem a população geral chamou de “porcos com cruzes”.
(De Ibn Jubayr, As Viagens de Ibn Jubayr, © Archivio Segreto, Vaticano)

Um comentário sobre “A Criminosa História dos Papas

  1. A gente sempre ouve que o mundo de hoje está perdido, mas a verdade é que o mundo já foi bem pior.
    Uma dúvida que me ocorreu, é se o dogma da infalibilidade do papa inclui todas as atrocidades cometidas por eles. Quem aceita esse dogma, aceita todos os atos violentos dos papas?

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